通常(chang)來說，人生的(de)過程(cheng)也是職業(ye)謀(mou)生的(de)最重要階段，基本(ben)上經歷從(cong)物質→經濟→價值(zhi)三步(bu)曲(qu)。如何尋找(zhao)到適合自己職業(ye)而且能(neng)沿(yan)著(zhu)志向與目(mu)標的(de)最長的(de)能(neng)量射線呢?從(cong)自我(wo)定(ding)位到職業(ye)選擇是自校對(dui)的(de)過程(cheng)，也是企業(ye)用(yong)人時進(jin)行(xing)的(de)客觀(guan)稱量。
從(cong)連(lian)(lian)接人的(de)(de)思(si)維與(yu)(yu)能(neng)力(li)縱向(xiang)線(xian)到(dao)(dao)(dao)連(lian)(lian)接工作與(yu)(yu)職責描述的(de)(de)橫(heng)向(xiang)線(xian)所形成的(de)(de)45角，可找到(dao)(dao)(dao)一(yi)條(tiao)從(cong)意態(tai)與(yu)(yu)情態(tai)、到(dao)(dao)(dao)能(neng)態(tai)與(yu)(yu)動態(tai)相適應——達到(dao)(dao)(dao)相得(de)益(yi)彰的(de)(de)能(neng)量射線(xian)，正是“遠景”與(yu)(yu)路向(xiang)吻合的(de)(de)著陸區。
通常(chang)的(de)說(shuo)法是(shi)：如(ru)何把興趣、志向(xiang)和謀(mou)生糅合(he)(he)達(da)至“三合(he)(he)一”時，迸發出無可估量(liang)的(de)而持(chi)續的(de)能量(liang);正是(shi)這個道理(li)。因此，如(ru)何改善人與(yu)企(qi)業人的(de)關系，由每(mei)每(mei)的(de)個人組(zu)成(cheng)(cheng)的(de)企(qi)業人是(shi)否愿意(yi)回過頭來(lai)幫助(zhu)每(mei)一個人，達(da)成(cheng)(cheng)與(yu)企(qi)業人共同(tong)的(de)“遠(yuan)景(jing)”;將是(shi)人本管理(li)必(bi)須深(shen)刻(ke)面對和正視的(de)問題。也就是(shi)說(shuo)人能結合(he)(he)自身條(tiao)件和外在(zai)因素，尋找平衡與(yu)合(he)(he)適(shi)自己(ji)的(de)定位區間，這樣的(de)不(bu)斷(duan)努力其成(cheng)(cheng)功機會就在(zai)前方。
決定職業成(cheng)功的能量射線(xian)，正是如(ru)何找到興趣(qu)愛好與謀生“三合一”源動(dong)力。應(ying)注重以下三點(dian)：
第一(yi)點(dian)，從企業(ye)人(ren)力(li)資源管理與(yu)規劃(hua)上，以不(bu)遺余力(li)地開(kai)發員(yuan)工(gong)的各方面能力(li)，尋找(zhao)適(shi)合(he)崗位與(yu)人(ren)發揮的平臺，不(bu)僅僅從企業(ye)組織的角度去(qu)(qu)考慮，同樣(yang)需(xu)從貼近(jin)員(yuan)工(gong)角度去(qu)(qu)設想，這(zhe)正是(shi)改善(shan)員(yuan)工(gong)與(yu)企業(ye)人(ren)關系和構(gou)思“遠景”的切入點(dian)。
第二點(dian)，從個(ge)(ge)人自(zi)我管理與期望角(jiao)度(du)，如何練就自(zi)己(ji)(ji)就是(shi)掌舵(duo)手的(de)本領，就應(ying)認識自(zi)己(ji)(ji)、了解自(zi)己(ji)(ji)、評估(gu)自(zi)己(ji)(ji)、衡量自(zi)己(ji)(ji)、造就自(zi)己(ji)(ji)，鞭策(ce)個(ge)(ge)人如何努(nu)力工作;正(zheng)如你看到一個(ge)(ge)射擊靶，不斷的(de)瞄準和練習才有(you)用(yong)可能(neng)抓住中心點(dian);且(qie)懂得(de)運用(yong)木桶原理之線性還是(shi)整合，即揚長避短還是(shi)取(qu)長補短的(de)權衡和思考(kao)。
第三點(dian)，有所為與有所不為是關鍵，如(ru)何在(zai)工(gong)作與生(sheng)活中找到平衡點(dian)，在(zai)學習(xi)中求進(jin)(jin)，在(zai)求進(jin)(jin)中學習(xi);進(jin)(jin)而(er)激(ji)勵個人(ren)發揮出潛能作用(人(ren)最(zui)難的是客觀如(ru)實的檢視自己。